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  • 永怀师恩

    于电视弘法布道、传灯法师于六龟建大行寺，都能弘化一方。　　为法忘躯 鞠躬尽瘁　　在宏法寺待二年后，深觉自己学识浅薄，须加以充实；征得上人许可后，北上于中部慈明佛学院就学。上人曾多次来看我，并鼓励我在...

    传顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362969397.html

  • 《楞严经》以“割臂藏经”传入中土因缘的考据

    王（Dharmapala766?829）时，版图扩大了，国势很兴盛。王在恒河边，建室利毗讫罗摩尸罗?吉祥超行寺”（见印顺《印度佛教思想史》页391）。　　在瞿波罗王时代，密法的规定是不是“不得擅传出国...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043348527.html

  • 大乘佛教的兴起和主要教派

    立国的波罗王朝曾支持密教，建立超岩寺(或译超行寺)作为密教道场，那烂陀寺也成了密教中心之一。密教以据称是法身佛大日如来所说的《大日经》和《金刚顶经》为主要依据。密教吸收了大乘中观、唯识学说的思想，又吸收...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124555033.html

  • 诸上善人 俱会一处——新院区校舍落成暨佛陀圣像开光典礼侧记

    创办人上了下中长老，中国佛教会理事长上净下良长老，中华佛寺协会理事长上智下道长老尼。 　　其次是诸山长老法师：大行寺住持上传下灯法师、慎斋堂住持上普下晖长老尼、妙心寺住持上传下道法师、花莲慈善寺住持...慈龙寺住持上常下露法师、大行寺监院上圆下慈法师、中华五眼护盲协会创会理事长上莲下忏法师、慧恩精舍住持上绍下因法师、妙泉寺住持上修下懿法师。 　　再其次是本院护法代表：玄奘大学学术副校长王鼎铭先生、玄奘...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152789479.html

  • 准提佛母与密教兴起之渊源

    册佛教史(1-20)第四课　印度诸王朝的佛教）　　‘古印度佛教著名寺院和密教学术中心。又名超行寺、超岩寺。据西藏多罗那他《印度佛教史》等典籍记载。8世纪由波罗王朝著名君主达磨波罗所建，一直受到波罗诸王...西元八世纪的时候，对佛教，他也很推崇，他第二代的国王达摩波罗，在恒河的南岸一个小山上，另外建立一个新的寺院，这个规模更大，叫超行寺，有的地方翻成超岩寺（灵岩山的岩），也叫超戒寺（戒律的戒）--这个都是...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560947439.html

  • 隋文帝弘法奉舍利

    舍利赴各地寺庙起塔供奉，这次共有五十一州寺院榜上有名（一说有五十三州）。正月二十三日使者团出发，规模仪式一如去年，佛诞日四月初八午时全国统一将佛舍利封入石函入塔。这次的灵瑞故事也很是不少，如许州辨行寺...

    张云江

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15520082359.html

  • 圣地古迹

    Vikramasilavihara)】 　　古印度佛教著名寺院和密教学术中心。又名超行寺、超岩寺。据西藏多罗那他《印度佛教史》等典籍记载。8世纪由波罗王朝著名君主达磨波罗所建，一直受到波罗诸王（750~1199）的保护，为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350887254.html

  • 印度佛教的经院化和密教化

    把疆域向北推到甘蒲阇区，南抵文迪亚山脉。他们都是宗教的积极支持者，前者在恒河南岸新建毗俱罗摩尸罗寺，意译超行寺或超岩寺、超戒寺，成为佛教密教的发展要地；后者与那烂陀寺住持婆罗门雄天的过往密切。此后国势...行和中观两大派别。五天竺佛教的义学活动日渐萎缩，而且集中在几个大的寺院中，像摩诃菩提僧伽兰（大觉寺）和超行寺等，特别是摩揭陀那烂陀寺的经院一隅。　　那烂陀寺，意译施无厌寺，在今印度的比哈尔邦巴特那境。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034355693.html

  • 中国佛教文化历程自序

    吸收。8世纪以后，密教在印度佛教中取得了主导地位。密教主要盛行于德干高原、西南印度、南印度等地，恒河南岸的超行寺(又称“超戒寺”)是密教的学术中心。密教在唐代时传人我国，成为中国佛教宗派之一，并由中国传...一个支派，称俱生乘或易行乘，这一派以超行寺为活动中心，进一步与印度教性力派结合，提倡以男女性行为为解脱，行女性崇拜，宣扬纵欲，其末流趋于淫秽不堪。伊斯兰教入侵后，佛教徒与印度教徒为了抵抗共同的敌人而创立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492761378.html

  • 金铜佛造像特展精品介绍（三）

    见笈多式优美的曲线，自然的姿势，到了晚期则被僵化和夸张的手法所取代，人体结构的处理也趋于简略，可是，华丽的璎珞和头冠却刻划仔细，细致精工，这又是笈多美术望尘莫及之处　　帕拉斯那时期，东印度的那烂陀寺和超行寺...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204970832.html
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